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大众哲学
时间:2015-9-6 11:00:00 来源: 作者: 浏览: 14089

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    相关信息

    本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的优秀著作。作者以简洁晓畅的语言和文笔,浅显的事例,娓娓道来,对什么是哲学、唯心论、二元论和唯物论,哲学与日常生活的关系,辩证唯物论的认识论,唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的主要范畴等,逐一进行了系统的介绍和阐明,其写作方法新颖,内容通俗易懂,开通俗哲学写作之一代风气,自出版以来,一版再版,在历史上产生过很大的影响,可以说其影响和教育了几代人,至今仍有其理论和现实的价值。

    作者

    艾思奇(1910.3-1966.3),原名李生萱,云南省保山市腾冲县人。我国杰出的无产阶级革命家,著名的马克思主义哲学家、教育家、中国共产党在理论战线上的忠诚战士。他于1933年在上海走上革命道路,1935年加入中国共产党。1937年奉调到延安,先后担任过延安抗日军政大学主任教员,中央文委秘书长,陕甘宁边区文协主任,《解放日报》副刊部主任、总编,同时兼任新华通讯福副总编、延安大型学术刊物《中国文化》主编。解放后,历任中央党校哲学研究室主任、副校长,聘为北京大学教授,并任中国社会科学院哲学社会科学部学部委员。毕生致力于哲学研究和宣传,硕果累累,著作等身,为传播和发展马克思主义哲学,作出了重要贡献。主要著作有《大众哲学》、《辩证唯物主义历史唯物主义》(主编)、《艾思奇文集》(两卷)、《艾思奇全书》(八卷)等。

    信息

    书 名: 大众哲学
    作 者:艾思奇
    出版社:人民出版社
    出版时间: 2009
    ISBN: 9787010076065
    开本: 16
    定价: 25.00 元

    内容简介编辑

    《大众哲学(修订本)》[1]  内容为:哲学就在人的生活中,每人都有他自己的哲学,本没有什么神秘的,不过因为多数的哲学家都是用高深的词句来谈哲理,所以使一般人反糊涂起来,以为哲学太艰深难解了,没有方法可以和它接近。这种错误的观念,似不能不说是由过去谈哲学的人所造成的。通俗化的《哲学讲话》的出版,是《读书生活》最初的收获。
    这本书是用最通俗的笔法,日常谈话的体裁,融化专门的理论,使大众的读者不必费很大气力就能够接受。这种写法,在目前出版界中还是仅有的贡献。
    编辑推荐编辑
    《大众哲学(修订本)》介绍:大众文学和大众科学的呼声,我们已经听得很久了,这是反映着客观的需要。中国方块文字的困难,以及文化水准的低下,使一般人都切望着通俗著作的出现。然而,要紧的是著作者是否肯努力来做这种工作。作者们做惯了高深的学术论文,临到这时,不免多少有点踌躇。“通俗化是不是可能呢?”大家都在怀疑,有的人甚至于认为通俗化无论如何做不到,要通俗,就会流于庸俗。《哲学讲话》的作者不顾一切的怀疑,努力写成了这本书。这是初试,当然我们不能说它已经做到了理想的大众读物。

    目录编辑

    编者序(李公朴)
    关于《哲学讲话》
    著者第10版序
    关于新订重改本
    修订再版说明
    第一章绪论
    一哲学并不神秘——哲学与日常生活的关系
    二果树林里找桃树——哲学是什么
    第二章唯心论、二元论和唯物论
    三两军对战——哲学的两大类别
    四一块招牌上的种种花样——主观唯心论和客观唯心论
    五三分像人,七分像鬼——二元论、机械唯物论
    六为什么会有不如意的事——辩证唯物论
    第三章辩证法唯物论的认识论
    七用照相做比喻——反映论
    八卓别麟和希特勒的分别——感性认识与理性认识的矛盾
    九原来是一家人——感性认识与理性认识的关系
    一○由胡桃说起——认识和实践
    一一是朋友还是豺狼——真理论
    第四章唯物辩证法的基本规律
    一二天晓得——立场、观点和方法
    一三无风不起浪——事物的普遍的有机联系的规律
    一四不是变戏法——事物自己运动发展的规律
    一五追论雷峰塔的倒塌——质和量互相转变的规律
    一六岳飞是怎样死的——对立统一的规律
    一七没有了——否定之否定的规律
    第五章唯物辩证法的几个范畴
    一八七十二变——现象和本质
    一九“谈虎色变”——形式和内容
    二○规规矩矩——规律与因果
    二一“在劫者难逃”——偶然、必然与自由
    二二“猫是为吃老鼠而生的”——目的性、可能性与现实性
    我怎样写成《大众哲学》的

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